城市雕塑在形式上有圓雕，浮雕，或獨立一處，或附屬于建筑物，或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上，在材料上有石雕，水泥，銅雕及其他金屬材料，城市雕塑一般都形體高大，氣勢恢宏，具有紀念意義，但亦景觀雕塑有點綴場景，形體較小者，前者多建在廣場，車站等重要的公共場所，后者多散置于公園，公共綠地，林蔭道等處。
城市雕塑它主要是用于城市的裝飾和美化，由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加，豐富了城市居民的精神享受，因此城市雕塑的建立是非常嚴肅和慎重的，一般需要由行政部門如市政園林雕塑廳或國家政l府下令，由其下屬有關(guān)的美術(shù)或雕塑組織具體負責(zé)籌劃，實施，通過招標(biāo)或?qū)ｉT邀請某位或某幾位雕塑家進行創(chuàng)作完成，作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，如道路，橋梁，廣場，車站，碼頭，戲院，公園，綠地等處，它既可以單獨存在，又可以與建筑物結(jié)合在一起。
在源遠流長的雕塑制作工藝中，人物雕塑占據(jù)了很大一部分比例。古今東方人物雕塑、西方人物雕塑，各具風(fēng)格，形象鮮明，主題突出。西方人物雕塑這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑，一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn)，表達藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。西方人物雕塑的傳統(tǒng)發(fā)端于古希臘和古羅馬文化，神話傳說中的人物形象成為了雕塑產(chǎn)品的主要內(nèi)容，如常見的天使雕塑，包括男女天使雕塑，孩子天使雕塑、女神雕塑、男神雕塑等等一系列西方神話人物雕塑，融入到了園林廣場、街道、校園等諸多場所，傳遞著中西方文化。
雕塑藝術(shù)是人類情感外溢的物化形態(tài)，是中西文化的重要組成部分，不論古代還是近代，雕塑的創(chuàng)造都體現(xiàn)著時代的文化精神，是人類主動的創(chuàng)造行為。中西方由于各自的文化、思維模式、社會組織結(jié)構(gòu)，文化背景的不同，使各自的雕塑藝術(shù)表現(xiàn)出極大的差異。中西文化的差異在于文化的特質(zhì)，而中西雕塑的異同則在于雕塑的基本特征，中西雕塑的比較既具有著文化和歷史的價值，也具有著時代和現(xiàn)實的意義。
工藝品廠以先進生產(chǎn)理念設(shè)計制作各種銅雕產(chǎn)品，傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝結(jié)合研制生產(chǎn)西方神話人物雕塑、天使人物雕塑，應(yīng)用范圍廣泛。人物雕塑不僅僅是一種裝飾，更表達著某種精神，意義豐富。
不銹鋼材質(zhì)的雕塑由于是作為日常公共用品，在公共生活之中發(fā)揮出優(yōu)勢，才會有如此多的關(guān)注，哪怕是在，價格因素，外觀設(shè)計，類型等方方面面的內(nèi)容都會成為引發(fā)關(guān)注的一大亮點。發(fā)揮出實際觀賞效果的不銹鋼雕塑設(shè)備，性是有相當(dāng)高的要求，比方說是在性能上提出了高要求以后，逐漸在研發(fā)設(shè)計的過程之中，會有相當(dāng)高的科技含量不斷增添融入。
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